第一节 中医养生学的概念

养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾

病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。

养生(又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。 출장안마 生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、 补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、

适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。

中医养生学是在中医理论的指导下，探索和研究中国传统的 顾养身心，增强体质，预防疾病，延年益寿的理论和方法，并用

这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。…[Read more]

如新燃之火，临势很盛， 출장안마 。脉来如散落的树叶，浮泛无根，这是肝脏精气虚极，至深秋树木…[Read more]

还不如

小手指甲大，以后每张体枳扩大1.5倍，这个數据是按照 一张骨牌倒下时能推倒一张1. 5倍体积的骨牌而选定的。 最大的第13张长61mm，宽30. 5mm,厚7. 6mm,牌面

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大小接近于扑克牌，厚度相当于朴克牌的20倍。把这套 骨牌按适当间距排好，轻轻推倒第一张，必然会波及到第 13张。第13张骨牌倒下时释放的能量比第一张牌倒下时 整整要扩大20多亿倍。多米诺骨牌效应的能量是按指数 形式增长的，若推倒第一张骨牌要用0.024微焦，倒下的 弟13张骨牌释放的能量达到51焦。可见多来诺骨牌效应 产生的能量的确令人瞠目。 출장 .怀特海德毕竟没有制 作更多的骨牌，因为只需制作到第3…[Read more]

刺中心脏的，约一日即死，其病变症状为嗳气。 출장 ，约五日即死，其病变症状为多言多语。刺中肾脏，约六日即死，其病变症状为打喷嚏。刺中肺脏，约…[Read more]

肾风病人到了不能吃饭，常常惊恐的阶段，若惊后心气不能恢复，心肾俱败，神气消亡，而为死症。黄帝说：对。

大奇论篇第四十八

肝经、肾经、肺经胀满者，其脉搏必实，当即发为浮肿。肺脉壅滞，则喘息而两胁胀满。 출장샵 ，则两胁胀满，睡卧时惊惕不安，小便不利。肺脉壅滞，则胁下至少腹部胀满，两侧胫部粗细大小不同，患侧脾胫肿大，活动受限，日久且易发生偏枯病。

心脉满大，是心经热盛，耗劫肝阴，心神被伤，筋脉失养，故发生癫痫、抽搐及筋脉拘挛等症。肝脉小急，是肝血虚而寒滞肝脉，血不养心，筋脉不利，也能出现癫痫、抽搐和筋脉拘挛。肝脉的搏动急疾而乱，是由于受了惊吓，如果按不到脉搏或突然出现失音的，这是因惊吓一时气逆而…[Read more]

黄帝说：有患癃病，一天要解数十次小便，这是正气不足的现象。同时又有身热如炭火，咽喉与胸膺之间有格塞不通的感觉，人迎脉躁动急数，呼吸喘促，肺气上逆，这又是邪气有余的现象。 출장샵 ，这也是正气不足的表现。这种病的原因究竟在哪里？叫做什麽病呢？岐伯说：此病是太阴脾脏不足，热邪炽盛在胃，症状却偏重在肺，病的名字叫做厥，属于不能治的死症。 출장마사지 “五有余、二不足”的证候。黄帝说：什麽叫“五有余、二不足”呢？岐伯说：所谓“五有余”就是身热如炭，喘息，气逆等五种病气有余的证侯。所谓“二不足”，就是癃一日数十溲， 출장 。现在…[Read more]

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　　黄帝问道：医生医疗疾病，同病而采取各种不同的治疗方法，但结果都能痊愈，这是什麽道理？ 출장 ：这是因为地理形式不同，而治法各有所宜的缘故。

例如东方的天地始生之气,气候温和，是出产鱼和盐的地方。由于地处海滨而接近于水，所以该地方的人们多吃鱼类而喜欢咸味,他们安居在这个地方，以鱼盐为美食。但由于多吃鱼类，鱼性属火会使人热积于中，过多的吃盐，因为咸能走血，又会耗伤血液，所以该地的人们，大都皮肤色黑，肌理松疏，该地多发痈疡之类的疾病…[Read more]

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读了这篇文章，将“血头行走穴道歌”和《灵枢•营气第 十六》的原文反复对比思考， 출장샵 觉。我认为“血头行走穴道歌”实际上就是对督脉和任脉如何 参与营气运行的进一步诠注与发挥，因为这个歌诀的内容见于 骨伤科的书籍中，从事针灸的人就很少有人涉及了。

我的结论是：营气每日按次序循行十二经脉一周可称为 “大周天”，同时营气每H还沿着督、任脉，即沿着人体的前后 正中线循行一周可称为“小周天”。因为这两个周天都是从肺 出来并且最后都要回到肺中，所以说“肺朝百脉”；也同样是 因为由肺调节营气运行于大小周天的节律，所以《素问•灵兰 秘典论篇》说：“肺者，相傅之宫，治节出焉。”这个“节”是 名…[Read more]

출장안마 ，其父是名中医，和周次青教授是! 同乡，他本人年长亍我，为人诚恳，所说属实的可能性较大^

所以自听说这件事后，这一问题就一直在我脑海中盘绕，我翻 阅了许多的古医书，最后在明代针灸名医高武的《针灸聚英》

上看到大抒穴的第一个主治病症就是“下肢痿痹’ 便想：其 所指的部位就在大杼附近，是不是就是大杼穴呢？但因为没有 临床实践过，所以也一直不敢肯定D

有一次我回家乡， 출장샵 诊，自己不能蹲坐，且需别人搀扶才能起立，行走也…[Read more]

所谓脉与四时相逆，是春见到肺脉，夏见到肾脉，秋见到心脉，冬见到脾脉，其脉皆悬绝无根，或沉涩不起，这就叫做逆四时。如五脏脉气不能随着时令表现于外，在春夏的时令，反见沉涩的脉象，秋冬的时令，反见浮大的脉象，这也叫做逆四时。

热病脉宜洪大而反静；泄泻脉应小而反大；脱血脉应虚而反实；病在中而脉不实坚；病在外而脉反坚实。 출장마사지 ，皆为难治。

黄帝道： 출장안마 ，希望告诉我其中道理！ 출장안마 ：五实死，五虚亦死。黄帝道：请问什麽叫做五实、五虚？ 출장 ：脉盛是心受邪盛，皮热是肺受邪盛，腹胀是脾受邪盛，二便不通是肾受邪盛，闷瞀是肝受邪盛，这叫做五实。脉细是心气不足，皮寒是肺气不足，气少是肝气不足，泄利前后是肾气不足，饮食不入是脾气不足，这叫做…[Read more]

출장마사지 6）医嘱

1、在日常生活和工作中，纠正不良姿势，经常变换体位，勿使过度疲劳。

출장마사지 、注意休息和局部保暖，注意补肾。

3、加强腰背肌肉锻炼，并持之以恒，有利于巩固疗效，减少复发次数，减轻发作程度， 출장 。

五、腰椎间盘突出症

腰椎间盘退行性改变，在外力或风寒之邪的刺激下，腰脊柱内外力失衡，使腰椎间盘纤维环部分或全部破裂，髓核向外突出，突出的髓核和周围组织损伤性炎症变化形成混合性突出物，刺激或压迫神经根或脊髓引起腰痛和一系列神经症状，又名“腰椎间盘纤维环破裂症”，简称“腰突症”。

黄帝道：疟疾在不发作的时候，它的情况应该怎样？岐伯说：疟气留舍于人体，必然使阴阳虚实，更替而作。当邪气所在的地方是阳分，则发热而脉搏躁急；病在阴分，则发冷而脉搏较静；病到极期，则阴阳二气都以衰惫，卫气和邪气互相分离，病就暂时休止；若卫气和邪气再相遇合，则病又发作了。

黄帝道：有些疟疾隔二日，或甚隔数日发作一次，发作时有的口渴，有的不渴，是什麽缘故？岐伯说：其所以隔几天再发作，是以为邪气与卫气相会于风府的时间不一致，有时不能相遇，不得皆出，所以停几天才发作。疟疾发病，是由于阴阳更替相胜，但其中程度上也有轻重不同，所以有的口渴，有的不渴。

黄帝道：医经上说夏伤于暑，秋必病疟，而有些疟疾，并不是这样，是什麽道理？岐伯说：夏伤于暑，秋必病疟， 출장안마 。 출장 ，与四时发病规律相反…[Read more]

仲景《伤寒论》数万言，叶天士《温热论》万言耳.却皆能久 传不衰，倍受推崇。40岁以后再看我自己的书，虽然洋洋洒 洒数百万言，虽然至今印刷多次仍不时有患者来信来电索书， 但我自己明白：这些书多是文献的汇集和整理，少有自己独到 的临床经验。我暗下决心，首先把身体养好，留得育山在，不 怕没柴烧，等60岁退休后，时间也充足， 출장샵 „

近年来，我多次应邀在全省、全国和国际会议上做“一针 疗法”的讲座，反响很好，每次课后，不少人都用充满希望的 眼神问我有没有朽，每当我告诉他们准备60岁以后再写书的 时候，我同时看到的是他们那不解和失望的表情^

前段时间，和学校的一位同事在一起吃饭时，他通过如下 一件事认为现在对针灸的宣传还非常不够…[Read more]

自由基学说 这个学说认为，生命活动过程中必然会产生 一些自由基，并与体内某些成分发生反应，对机体造成损害，引 起人体衰老。自由基是在外层轨道上參有不成对电子的分子，它 们一般都非常活泼、存在时间短暂，它参与正常生化过程，只有 当自由基反应异常或失控才会引起组织的损害或机体的衰老。其 危害主要如下：①氧化人体内大量的不饱和脂肪酸，使脂肪变性，

形成过氧化脂质，并进一步分解产生酸，而酸能交联蛋白质、脂

类及核酸;②引起核酸变性，影响它们传递信息的功能以及转录、 复制的特性，导致蛋白质合成能力下降，并产生合成差错;③引 起蛋白质的变性，导致某些异性蛋白的出现，从而引起自身免疫 反应;④引起细胞外可溶成分的降解，如可使关节滑液中的粘多 糖发生…[Read more]

2、对呼吸系统的作用

对上身、腹部及全身推拿，可使氧消耗量增加10-15%，二氧化碳排泄量增加10-25%，使呼吸加深，改善肺功能。 출장마사지 。由上可见， 출장샵

3、对消化系统的作用

推拿手法的直接或间接作用，均可刺激胃肠壁，使平滑肌的张力、弹力及收缩能力增强，而加速胃肠蠕动。推拿手法的刺激通过交感神经的反射作用，使支配内脏器官的神经兴奋，促进胃肠消化液的分泌，同时改善胃肠壁血液及淋巴的流动循环，加强胃肠的…[Read more]

由于雾露风寒之邪的侵犯，就会发生寒热。春天伤于风邪，留而不去，会发生急骤的泄泻。夏天伤于暑邪，到秋天会发生疟疾病。秋天伤于湿邪，邪气上逆，会发生咳嗽，并且可能发展为痿厥病。 출장안마 ，到来年的春天，就要发生温病。四时的邪气，交替伤害人的五脏。

　　 출장 ，来源于饮食五味。储藏阴精的五脏，也会因五味而受伤，过食酸味，会使肝气淫溢而亢盛，从而导致脾气的衰竭；过食咸味，会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁；过食甜味，会使心气满闷，气逆作喘，颜面发黑，肾气失于平衡；过食苦味，会使脾气过燥而不濡润，从而使胃气＃滞；过食辛味，会使筋脉败坏，发生弛纵，精神受损。因此谨慎地调和五味，会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密，这样，骨气就精强有力。所以重视养生之道， 출장 。

隅》—书,

腕骨（SI4) 출장안마 ，在手掌尺 侧，第5掌骨基底与钩骨之间的凹陷处，赤白肉际，见图15.

(5)太淡

《灵枢*经筋第十三J 载：“足少阴之筋……循脊 内挟宵，上至于项，结于枕 骨’与足太阳之筋合……其 病……所过而结者皆痛及转 筋。”可见，颈椎病取肾经 穴不仅与肾主骨有关t也是 经脉所过，主治所及。对于 用脑过度或肾虚症状较为明 显的颈椎病，用肾经穴位最

太溪为肾之原穴（见图 9),为补肾之要穴，既可补 肾阴以滋养筋骨，也可温肾 阳以柔煦筋骨.故颈椎病有椎间盘病变或骨质增生者，用之最

宜，可标本兼治.

(6)大钟

颈椎病本为肾虚，肾经及膀胱经的经筋均行于后项部，所 以颈椎病的用穴也主要是…[Read more]

출장샵 、融合。 출장마사지 ——黄老哲学,已 经融进了儒、墨、法、阴阳等诸家之说。而佛教的传入,也并非 全部照搬,而多利用老、庄学说来译解佛经。实际上,被翻译过

来的佛学理论,在一定程度上已经融合了中国的哲理。这种融合、

渗透，自然也影响到中国医学。这一时期的著名医家之所以在学 术上有所创新、发展，也往往是受其影响。不少医家于道、儒、 佛之说有精深的研究，他们据自己的理解和认识，从不同角度， 不同方面吸收、融合、汇通了道、儒、佛的理论观点，使之成为 医学理论的组成部分之一，充实、丰富和发展了养生学内容。 출장마사지

这一方面，只有代表性的医家，即是唐代的孙思逸。

孙思逸精通道，佛之学，广集医、道、儒…[Read more]

诊要经终论篇第十六

　　黄帝问道：诊病的重要关键是什麽？ 출장마사지 ：重要点在于天、地、人相互之间的关系。如正月、二月， 출장안마 ，地气也开始萌动，这时候的人气在肝；三月、四月，天气正当明盛，地气也正是华茂而欲结实，这时候的人气在脾；五月、六月，天气盛极，地气上升，这时候的人气在头部；七月、八月，阴气开始发生肃杀的现象，这时候的人气在肺；九月、十月，阴气渐盛，开始冰冻，地气…[Read more]

病在手足三阳经脉，出现或寒或热的症状，同时各分肉之间也有或寒或热的感觉，这叫狂病。针刺用泻法，使阳脉的邪气外泄，观察各处分肉，若全部出现热感，说明病已痊愈，应该停止针刺。有一种病，初起每年发作一次，若不治疗，则变为每月发作一次；若仍不治疗，则每月发作三、四次，这叫做癫病。治疗时应针刺各大小分肉以及各部经脉，若没有寒冷的症状，可用针刺调治，直到病愈为止。

风邪侵袭人体，出现或寒或热的症状，热则汗出，一日发作数次，应首先针刺各分肉腠理及络脉；若依然汗出且或寒或热，可以三天针刺一次，治疗一百天，疾病就痊愈了。

病因大风侵袭，出现骨节沉重，胡须眉毛脱落，病名为大风。 출장마사지 ，使之出汗，连续治疗一百天后，再针刺骨髓，仍使之出汗，也治疗一百天，总计治疗二百天，直到胡须眉毛重新生长…[Read more]