출장 ：忌猪肝、葵菜、狗肉、鸡肉等

鲫鱼：忌芥菜、蒜、糖、猪肝、鸡和野鸡等

青鱼：忌豆藿

鱼干：忌豆藿、麦酱、蒜、葵和绿豆等

黄鱼：忌荞麦

鲈鱼：忌乳酪

鲟鱼：忌干笋

鳅、鳝：忌狗肉和桑柴火煮

鳖肉：忌苋菜、薄荷、芥菜、桃子、鸡蛋、鸭肉、猪肉、兔肉等

螃蟹：忌荆芥、柿子、橘子、酸枣等

虾子：忌猪肉、鸡肉

李子：忌蜜、浆水、鸭、雀肉、鸡、獐等

枣子：忌葱、鱼

출장 《内经》、《伤寒论》和 后世的医书，都是黄帝学派的。 출장안마 难经》据说就是扁鹊学派的 传人秦越人所作，这也是为什么《难经》的–些观点和《内 经》不一样的原因。后人都把秦越人当作扁鹊.其实秦越人只 是扁鹊的传人，扁鹊是对他的尊称。扁鹊学派的最后一位传人 是宋代的著名医家窦材，著有《扁鹊心书》。为什么扁鹊学派 没能和黄帝学派那样发展壮大呢？据说与其传授徒弟的方式有 关，扁鹊学派的授徒方式就和一些武功一样，是代代单传，一 代只传一个，并且选择传人也是非常严格的，传人选不好，就 会丢老祖宗们的脸，所以没有好的传人宁可不教。窦材是一位 极具个性的医家.恃才傲物，他说，历史上…[Read more]

출장마사지 ，在大怒时就会上逆…[Read more]

经脉包括十二经脉和奇经八脉U十二经脉分别配属十二脏 捬（五脏六俯加心包>，分为手三阴经、手三阳经、足三阴经、 足三阳经，具体名称为：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴 心经，手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经.足太阴 脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经，足阳明胃经、足少阳胆经、 足太阳膀胱经。奇经八脉是别道奇行的八条经脉，包括督脉、 任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阳跷眯、阴跷脉。此 外，经脉系统还包括十二经别、十二经筋和卜二皮部等，《灵 枢•经别第十一》、《灵枢*经筋第十三》和《素问•皮部论》， 就是专论经筋、经别和皮部的，

출장 、浮络。

출장마사…[Read more]

古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及时避开，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使真气顺畅，精神守持与内，这样，疾病就无从发生。因此，人们就可以心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑，形体劳作而不使疲倦，真气因而调顺，各人都能随其所欲而满足自己的愿望。 출장샵 ，愉快地生活，社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。 출장안마 。无论愚笨的，聪明的，能力大的还是能力小的， 출장안마 ，所以符合养生之道。 출장 。

출장안마 ，入营犹可透热转气，人血 就恐耗血动血，直须凉血散血”的治疗原则。至此才真正从理 출장마사지 所以我认为，0仲景之后，真正读懂《伤寒论而又能跳出 《伤寒论》者，叶天士是第一人。

至此外感病的辩证方法似乎已经很完备了，但叶天士之后 的温病大家吴鞠通又敏锐地发现，因为湿邪有重浊下趋的特 性，所以湿热类的温病除/按卫气营血由表人里横向传变外， 还按“上焦——中焦——下焦”由上到下纵向传变，其治疗原 则应该是“治h焦如羽，非轻不举；治中焦如衡，非平不安； 治下焦如权，非重不沉’ 从而创立了1焦辨旺的方法.记得 我第一次看《温病条辨》时，有一件事悄实在是出乎我的意 料，没想到这么一部名著，吴鞠通自行医到写书，前后只用了 5年的时间！为什么呢？ 출장샵 ， 23岁时，年仅三四岁的…[Read more]

而许多人未能活到这一寿限，究其原因，多由于 在生命过程中受到种种危害和干扰。 출장 ，并采取措 施排除这些危害和干扰，则有可能使人长寿，达到自然寿限。这 即是“毕其数”。 출장 ，长寿之“长也者，非短而续之也，毕其 数也。毕数之务，在乎去害”(《吕氏春秋 尽数》），这一学术观点 阐明了人的自然寿限及达到自然寿限的可能性，并指出去害是使

人长寿的重要保证。 출장마사지 “去害”的具体措施，就是养生。

2 趋利避害，顺应自然 认识和掌握自然规律，发挥人的 主观能动作用，趋利避害，这是杂家养生的原则。《吕氏春秋.尽 数》说:“天生阴阳，寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利， 莫不为害。圣人察阴阳之宜…[Read more]

출장마사지 열왕이나 백성이 이 조서를 변개하고 손을 들어 예루살렘 하나님의 전을 헐찐대 그곳에 이름을 두신 하나님이 저희를 멸하시기를 원하노라 나 다리오가 조서를 내렸노니 신속히 행할찌어다 하였더라

다리오왕의 조서가 내리매 강 서편 총독 닷드내와 스달보스내와 그 동료들이 신속히 준행한지라

유다 사람의 장로들이 선지자 학개와 잇도의 손자 스가랴의 권면함으로 인하여 전 건축할 일이 형통한지라 이스라엘 하나님의 명령과 바사 왕 고레스와 다리오와 아닥사스다의 조서를 좇아 전을 건축하며 필역하되

다리오왕 육년 아달월 삼일에 전을 필역하니라

이스라엘 자손과 제사장들과…[Read more]

若邪气客于孙络， 출장 ，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营…[Read more]

孙氏认为饮食是养生防病的 重要手段，他在《千金要方》中，列食养、食疗食物 154 种，分 谷米、蔬菜、果实、鸟兽四类，多为日常食品，并论述其性味、 功效，以供人们酌情选用。此外，他还提出了老人饮食的具体要

求。 출장안마 、食疗学术思想，对后世产生了重大影响。

출장안마 ，强调房中补益。在《千金要方.房中补益》中指出:“凡 觉阳事範盛，必谨而抑之，不可纵心竭意，以自贼也”，强调不可 纵欲。为防止性生活不当而诱发某些疾病，在《千金要方 养性禁

忌》中指出:“男女热病未差，女子月血，新产者，皆不可合阴阳”。

这些观点, 출장 。

第四,重视妇幼保健。在《千金要方》一书中,他破历代医 书之惯例,首例妇科三卷,次列儿科二卷,除疾病治疗外,对妇 幼保…[Read more]

출장 ，淤血停留体内，使人发生腹部胀满，大小便不通，要先服通便导淤的药物。 출장 ，上面伤了厥阴经脉，下面伤了少阴经的络脉。针刺取其足内踝之下、然骨之前的血脉，刺出其血，再刺足背上动脉处的冲阳穴；如果病不缓解，再刺足大趾三毛处的大敦…[Read more]

출장마사지 ，有一个 女生患痛经，知我是针灸老师，请我针灸，这也是我治的第一 位痛经患者。我先按常规的针灸处方为K•针关元、三阴交、血 海等穴，留针30分钟，疼痛未见明显减轻。起针后我本想冉 为其针八髎等穴，但发现没有明显的压痛点，反而在十七椎压 痛非常明显，先用拇指按压了不到1分钟，疼痛已基本消失， 继针此穴，针后疼痛消失。之后又治儿例痛经，也是针关元、 三阴交等穴都未能即刻止痛，为之按压、针刺十七椎疼痛立 止。

출장 ，凡遇疼痛，我恒用I•七椎先按压后针刺，多

一针it •…- ” ■丨 .一

能即刻获效。如20…[Read more]

출장 •杂病第:卜六》H: “心痛.当儿节刺之.按已 刺，按之立已；不已，上下求之，得之立已。” 출장샵 《灵枢》 中都叫心痛，佴心痛并不一定都是霄痛，也包括心脏病导致的 心U疼痛，至于其区别，前面我们已有论及。这句话的意思是 说：胃痛的病人可针刺第九节.计刺前要先按压穴位，按〖h:后 疼痛缓解了再针刺， 출장 消失；如果按压了第九节疼痛没有缓解.应该在第九节的h下 找穴位T只要找到r，冉按压就会立即缓解或消失。

출장샵 ：“九节”是何穴？我所见到的历代保家的 解释，都认为**九节”就是第9胸椎棘突下的筋缩穴。我的吞 法九节”不是第9胸椎棘突下…[Read more]

其虚实以气口知之，脉之见者皆络脉也。 출장샵 公曰：细子无以明其然也。黄帝曰：诸络脉皆不能经大节 之间，必行绝道而出，入复合于皮中，其会皆见于外。故 诸刺络休者，必刺其结上，甚血者无结，急取之以泻其邪 而出其血，留之发为痹也》凡诊络脉，脉色青則寒且痛， 赤則有热J

可见要想辨清是否在络并不难，主要就是看体表有无细小 的络脉（小血管），如果有，则病己人络，治疗当刺络出血。 这就是上文讲经络的时侯提到的络主血的具体应用。但要辨淸 病症具体在何络就不是件容易的事了，因为络脉除卜五络外， 孙络、浮络不计其数，可以说人体就是由络脉组成的一个网络 状物。络病的研究也是国家正在组织有关…[Read more]

凡人之生也,必以其欢”。保持乐观

情绪,也是养生的重要内容,而调节情绪则可用雅情恰兴的方法。

출장안마 、原则和方法,渗透到医学领域, 充实、丰富了中医养生学的内容,为养生学理论的形成和发展创

造了有利条件。

(四）儒家养生思想

在养生学方面, 출장샵 ,大致有

如下几个方面。

1 . 强调精神调摄 《礼记.缆衣》说：“心以体全,亦以体…[Read more]

从前的黄帝，生来十分聪明，很小的时候就善于言谈， 출장안마 ，长大之后，既敦厚又勤勉，及至成年之时，登上了天子之位。他向歧伯问到：我听说上古时候的人，年龄都能超过百岁，动…[Read more]

출장샵 에스라가 바벨론에서 올라왔으니 저는 이스라엘 하나님 여호와께서 주신바 모세의 율법에 익숙한 학사로서 그 하나님 여호와의 도우심을 입으므로 왕에게 구하는 것은 다 받는 자더니

아닥사스다왕 칠년에 이스라엘 자손과 제사장들과 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들과 느디님 사람들 중에 몇 사람이 예루살렘으로 올라올 때에

이 에스라가 올라왔으니 왕의 칠년 오월이라

정월 초하루에 바벨론에서 길을 떠났고 하나님의 선한 손의 도우심을 입어 오월 초하루에 예루살렘에 이르니라

에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라

여호와…[Read more]

二之气，主气为少阳君火，客气为太阳寒水，所以寒冷之气不去，雪花飘，水成冰，杀伐之气施化，霜乃降下，草类上部干燥，寒冷的雨水时常降下，若阳气来复则人们易患内部热症。三之气，主气为少阳相火，客气为厥阴风木，司天之政布化，大风时起，人们易患两目流泪，耳鸣，头目眩晕等病。四之气，主气为太阴湿土，客气为少阴君火，暑湿湿热之气交争于司天之左间，人们易患黄疸病，以至于浮肿。五之气，主气为阳明燥金，客气为太阴湿土，燥气与湿气互有胜负，阴寒沉降之气乃得布化，寒气侵及人体，风雨流行。终之气，主气为太阳寒水，客气为少阳相火，由于少阳之烈火主令，阳气大化，蛰虫出现，流水不得结冰，地中阳气发泄，草类生长，人们也感到舒适，其发病则为温热疫疠。凡此厥阴司天之年，必须折减其致郁之气，资助不胜之气的生化之源，赞助其不及的运气…[Read more]

推拿的作用特点

一、推拿的中医作用：

祖国医学认为， 출장 ，运用不同的补泻手法，以柔软、轻按之劲，按穴位，走经络，改善经络功能和调节卫气营血，并通过经络传导功能…[Read more]

西方应秋，秋天天气急而生燥，燥与金气相应，金能产生辛味，辛味能滋养肺气，肺气能滋养皮毛，皮毛润泽则又能养肾，肺气关联于鼻。它的变化在天为燥气，在地为金气，在人体为皮毛，在五脏为肺，在五色为白，在五音为商，在五声为哭，在病变的表现为咳，在窍为鼻，在无味为辛，在情致的变动为忧。忧能伤肺，以喜抑制忧；热能伤皮毛，寒能抑制热；辛味能伤皮毛，苦味能抑制辛味。

北方应冬，冬天生寒，寒气与水气相应，水气能产生咸味，咸味能滋养肾气，肾气能滋长骨髓，骨髓充实，则又能养肝，肾气关联于耳。 출장마사지 ，在地为水气，在人体为骨髓，在五脏为肾，在五色为黑，在五音为羽，在五声为呻，在病变的表现为战栗，在窍为耳，在五味为咸，在情致的变动为恐。恐能伤肾，思能够抑制恐；寒能伤血，燥（湿）能够抑制寒；咸能伤血，甘味能…[Read more]