体组织的运动器官。只有气血调和、阴阳平衡，才能确保机体筋骨强健、关节滑利，从而维持人体正常活动功能。《灵枢·本藏》曰 “是故血和则经脉利，营复阴阳，筋骨劲强，关节滑利也。” 筋伤后，筋骨关节受损，必累及气血，致脉络损伤，气滞血瘀，为肿为痛，从而影响肢体关节的活动。” 제주출장안마 ，可以行气活血，消肿祛瘀，理气止痛，并且能纠正筋出槽、骨错缝，达到理筋整复目的。同时适当的被动运动手法可以起到松解粘连、滑利关节作用。

疾病发生、发展及其转归过程是正邪相争、盛衰消长的结果。机体正气充足，有充分抗病能力，致病因素就不起作用；疾病发展、变化，是因为机体抗病能力处于相对劣势，邪气乘虚而入所致。

脏腑是化生气血，通调经络，主持人体生命活动的主要器官，有受纳排浊、化生气血的功能。 제주출장마사…[Read more]

所以气太过的，气化先于天时，气不及的，气化后于天时。黄帝说：我想听听关于气的运行情况是怎样的呢？岐伯说：春气生于东而西行，夏气生于南而北行，秋气生于西而东行，东气生于北而南行。所以春气自下而升于上，秋气自上而降于上，夏气万物生长，其气布化于中，冬气严于外表，而气始于标。春气在东，故始于左，秋气在西，故始于右，冬气在北，故始于后，夏气在南，故始于前。这就是四时正常气化的一般规律。所以高原地带，气候严寒，冬气常在，下洼地带，气候温和，春气常在，必须根据不同的时间地点，仔细地加以考察。黄帝说：好。

黄帝问道： 제주출장안마 ？岐伯回答说：关于六气正常与反常的变化，有气化，有变化，有胜气，有复气，有作用，有病气，各有不同的情况，你想了解哪一方面的呢？黄帝说：我想听你详尽地讲讲。岐伯说：我尽量…[Read more]

内关

足三里

四总穴歌说：“肚腹三里留 足三里是胃经的合穴f也是胃的下 合穴，“合治内昉”，用足三里治疗 胃痛和胄病人多知之，这儿就不多 说了 *

不仅所有的胄病可用足三里，

六腑病可用足三里，而且所有的脾 胃病.不沦其寒热虚实，也都可以 用足三里，如f灵枢■五邪第二 十》说：“邪在脾胄，则肌肉痛；

阳气有余，阴气不足，则热中普 饥f阳气不足，阴气有余，则寒中 肠鸣腹痛i阴阳俱有余，若俱不 足，则有寒有热。皆调TF三里Z 足三里的主治病症很多，如孙 思邈《千金要方》就认为足三里、音肓、涌泉这三个穴位都可 以主治百病。

足三里（S…[Read more]

道家很多经典著作中，都提出修身养性、延年益寿为第一要 旨的思想。正是在这一思想基础上，提出了中国古代养生史上一 个响亮的口号一一 ”我命在我不在天”(《抱朴子内篇.黄白》）。强 调生命之存亡、年寿之长短，不是决定于天命，而是取决于自身。 这一口号包含着一种积极主动的人生态度，在养生史上产生过巨 大的影响和深远的意义。后世的养生家在这种充分发挥人的主观 能动性，以主动进取的精神去探索和追求人类的健康长寿，争取 把握自身生命自由的思想影响下，促使他们多方采频、创造了许 多养生方术，如食养、服气、外丹、内丹、房中术等。尽管有时 走入歧途，但为探索延年益寿积累了一定经验。以人为核心的生 态观念，有一个鲜明的思想特征。即，事实上，人不仅可以认识 自然，更可以利用、改造、保护自然，建立起…[Read more]

凡痹病侵入到五脏，症状各有不同：肺痹的症状是烦闷胀满，喘逆呕吐，心痹的症状是血脉不通畅，烦躁则心悸，突然气逆上壅而喘息，咽干，易暖气，厥阴上逆则引起恐惧。肝痹的症状是夜眠多惊，饮水多而小便频数，疼痛循肝经由上而下牵引少腹如怀孕之状。肾痹的症状是腹部易作胀，骨萎而足不能行，行步时臀部着地，脊柱曲屈畸行，高耸过头。脾痹的症状是四肢倦怠无力，咳嗽，呕吐清水，上腹部痞塞不通。肠痹的症状是频频饮水而小便困难，腹中肠鸣，时而发生完谷不化的泄泻。膀胱痹的症状是少腹膀胱部位按之疼痛，如同灌了热水似的，小便涩滞不爽，上部鼻流青涕。

제주출장안마 ，安静则精神内守，躁动则易于耗散。若饮食过量，肠胃就要受损。致痹之邪引起呼吸喘促，是痹发生在肺；致痹之邪引起忧伤思虑，是痹发生在心；致痹之痹引起遗尿，是痹发生…[Read more]

제주출장안마 에스라가 바벨론에서 올라왔으니 저는 이스라엘 하나님 여호와께서 주신바 모세의 율법에 익숙한 학사로서 그 하나님 여호와의 도우심을 입으므로 왕에게 구하는 것은 다 받는 자더니

아닥사스다왕 칠년에 이스라엘 자손과 제사장들과 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들과 느디님 사람들 중에 몇 사람이 예루살렘으로 올라올 때에

이 에스라가 올라왔으니 왕의 칠년 오월이라

정월 초하루에 바벨론에서 길을 떠났고 하나님의 선한 손의 도우심을 입어 오월 초하루에 예루살렘에 이르니라

에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라…[Read more]

창원출장안마 《山海经》有这样的记载：“髙氏之山， 其上多玉，其下多砭朽。”又说：“有石如玉，可以为针。” u兑 文解字》说：**砭，以石刺病也。”关于针术的发源地，据《素 问•异法方宜论篇》记栽：“砭石者，亦从东方来广针灸学术 界绝大多数专家认为：东方主要指中国山东一带。现在看来， 这是有根据的。山东微山县两城山出土的东汉画像石i：的人头 鸟身“扁鹊针灸行医图”，为针术起源于我国东部提供了历史 证据。更具说服力的是，近年来在山东省又发现了其形色皆如 玉的一神特殊石头，经著名中医文献专家中国中医科学院马继 兴先生等的考证，这种石头正是《山海经》中所记载的“有石 如玉，可以为针”的砭石，现在中国针灸学会已成立了砭石分 会，专门对古老的砭石及砭石疗…[Read more]

痈疽

肿疡：连翘水煎服/赤小豆加鸡蛋清涂擦

溃疡：黄芪或人参熬膏服/柳枝熬膏服

乳痈：大黄加甘草熬膏贴，或研成末服/橘叶或赤小豆研成末用酒服

诸疮

疔疮：丝瓜叶加葱白、韭菜捣汁和酒服，渣敷患处

恶疮：蒲公英、冬瓜叶捣烂敷患处

疥癣：苦参、菖蒲、剪草、百部浸酒服

头疮：菖蒲生的涂患处/蜜蜂研烂涂患处/桃花研成末涂患处

阴疮：甘草煎蜜涂患处

跌仆折伤

内治活血：大黄加当归或桃仁水煎…[Read more]

任脉之经气所发的有二十八穴：喉部中行有二穴；胸膺中行之骨陷中有六穴；自蔽骨之上脘是三寸，上脘至脐中是五寸，脐中至横骨是六寸半，计十四寸半，每寸一穴，计十四穴，这是腹部取穴的方法。自曲骨向下至前后阴之间有会阴穴；两目之下各有一穴；下唇下有一穴；上齿缝有一穴。

冲脉之经气所发的有二十二穴：侠鸠尾傍开五分向下至脐一寸一穴，左右共十二穴；自脐傍开五分向下至横骨一寸一穴，左右共十穴。这是腹脉取穴的方法。

足少阴肾经脉气所发的舌下有二穴：肝足厥阴在毛际中左右各有一穴；阴蹻、阳蹻左右有一穴；四肢手足赤白肉分，鱼际之处，是脉气所发的部位。以上共计三百六十五穴。

骨空论篇第六十

黄帝问道：我听说风邪是许多疾病的起始原因，怎样用针法来治疗？岐伯回答说：风邪从外侵入，使人寒战、出汗、…[Read more]

落枕是由于睡眠时枕头高低不适，姿势不良，或颈肩部感 受风寒，引起颈肩部软组织痉挛疼痛，活动受限的病证。多于 晨起时发现，觉颈项部疼痛，脖子不能前后俯仰或左右摇摆转 动。如果经常发生落枕，往往是颈椎病的表现。

从经络角度看，后项为太阳经所过，侧项部为少阳经所 过，所以后项部疼痛或压痛明显者，病在太阳经，一侧疼痛或 压痛明显者在少阳经f应分别取下穴治疗t

(1)后溪或束骨

治疗太阳经落枕，即后项部疼痛或压痛明显的落枕，多见 于仰卧睡眠而落枕者。 제주출장안마 ，分别是手足太 阳经和督脉，督脉行于后正中线，临床所见，单纯病在督脉者 甚少，所以后顶部的落枕一般归属于手足太阳经T

手足太阳经又有区别。《灵枢•经脉第十》…[Read more]

如新燃之火，临势很盛，这是心脏的精气已经虚失，至秋末冬初野草干枯的时候就要死亡。脉来如散落的树叶，浮泛无根，这是肝脏精气虚极， 서귀포출장안마 。脉来如访问之客，或来或去，或停止不动，或搏动鼓指，这是肾脏的精气不足，在初夏枣花开落的时候，火旺水败，就会死亡。脉来如泥丸，坚强短涩，这是胃腑精气不足，在春末夏初榆荚枯落的时候就要死亡。脉来如有横木在指下，长而坚硬，这是胆的精气不足，到秋后谷类成熟的时候，金旺木败，就要死亡。…[Read more]

서귀포출장안마 당신의 주장할 일이니 일어나소서 우리가 도우리니 힘써 행하소서

이에 에스라가 일어나 제사장들과 레위 사람들과 온 이스라엘에게 이 말대로 행하기를 맹세하게 하매 무리가 맹세하는지라

이에 에스라가 하나님의 전 앞에서 일어나 엘리아십의 아들 여호하난의 방으로 들어가니라 저가 들어가서 사로잡혔던 자의 죄를 근심하여 떡도 먹지 아니하며 물도 마시지 아니하더니

유다와 예루살렘의 사로잡혔던 자의 자손들에게 공포하기를 너희는 예루살렘으로 모이라

누구든지 방백들과 장로들의 훈시를 좇아 삼일 내에 오지 아니하면 그 재산을 적몰하고 사로잡혔던 자의 회에서 쫓아 내리라 하매

유다…[Read more]

黄帝道：什麽叫重实？ 서귀포출장안마 ：所谓重实，如大热病人，邪气甚热，而脉象又盛满，内外俱实，便叫重实。

黄帝道：经络俱实是怎样情况？用什麽方法治疗？岐伯说：所谓经络俱实，是指寸口脉急而皮肤弛缓，经和络都应该治疗。所以说：凡是滑利的就有生机为顺，涩滞的缺少生机为逆。因为一般所谓虚实，人与物类相似，如万物有生…[Read more]

春秋战国到秦汉， 서귀포출장마사지 ：扁鹊、华 佗、张仲景，三人也都是一针疗法的大师。如据《史记•扁鹊 仓公列传》记载，扁鹊针灸百会穴治好r虢太子的尸厥证，使 其起死回生。 서귀포출장마사지 ；此外，据《三 囯志》记载：华佗其疗疾……若当针，亦不过一一.处.下针 言：当引某许，若至，语人。病者言：己到。应便拔针，病亦 行差。”张仲录写有《伤寒杂病论》一书，内有不少针灸或针 药并用的内容，提出了 “阳证用针，阴证用灸”的原则，其用 서귀포출장안마 ‘ 历代广为 应用*张仲景被后人尊为医圣#

另据《史记》记载，西汉名医仓公淳于意，针刺涌泉穴治 疗济北王阿母之热厥足热症，立愈。此时与针灸有关的书籍主 要是《黄帝内经》和《难…[Read more]

서귀포출장안마 왕 고레스는 말하노니 하늘의 신 여호와께서 세상 만국으로 내게 주셨고 나를 명하사 유다 예루살렘에 전을 건축하라 하셨나니

이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 무릇 그 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 거기 있는 여호와의 전을 건축하라 너희 하나님이 함께 하시기를 원하노라

무릇 그 남아 있는 백성이 어느 곳에 우거하였든지 그곳 사람들이 마땅히 은과 금과 기타 물건과 짐승으로 도와주고 그 외에도 예루살렘 하나님의 전을 위하여 예물을 즐거이 드릴찌니라 하였더라

이에 유다와 베냐민 족장들과 제사장들과 레위 사람들과 무릇 그 마음이 하나님께 감동을 받고 올라가서…[Read more]

胃气以和降为顺，胃失和降，如果没有影响其他的脏腑，只是 胃气上逆，轻者则恶心，重者则呕吐。如果行气上逆影响到 心，就会嗳气，如《素问•宣明五气篇》说：“五气所病，心 为噫。”噫即嗳气，临床上所见的嗳气患者，也多伴有心情的 不畅，当今治疗胃病的名家、 서귀포출장안마 ，也是取其开心窍（见《神农本草经》）之功， 至于为什么胃气上逆会影响到心呢？还是那句话：“不明十二 经络，幵口动手便错。”大家可以自己去思考。 서귀포출장마사지 ，胃 气上逆动膈就会呃逆，所以针灸治疗呢逆，常规的针灸处方是 治疗胃气上逆的中脘、内关、足三里，再加上治臈的腸俞.

膈肌痉挛的病位在膈，因为胄居膈下，胃气一上逆就容易 动膈，一动膈就会出现呃逆，所以呢逆的直接病机是动膈，而 不…[Read more]

-《扁鹊心书》

一、认识针灸

1.针灸与针灸疗法

—提起“针灸”， 서귀포출장안마 扎针，许多地方的老百姓把针灸叫做“扎干针”。这是因为现 서귀포출장마사지 （俗称“打吊针”或“打吊 瓶”），扎针的时候都是要把药液注射到体内，而针灸的时候只 是把细细的金属针扎在穴位上，针是实心的，针上没有任何 药，所以就叫«扎干针’

但实际上，v针灸”并不只是扎干针两者是不能划等 号的，更确切地说，“扎干针”只是“针灸’’的一部分，顾名 思义，“针灸”包含“针”和“灸’ “针”就是针刺，扎干针 (随着针灸疗法的发展，也有人把六位注射等疗法归属于“针” 的范畴H铺。“灸”这个字上面是天长地久的 “久’ F面是一个“火”字，说明“灸”肯定与“火”有关. 那么什么是“灸”呢？ “灸”…[Read more]

一針疗ii—-

床上，整个身体和床正在随着响亮的呃逆声不住地上下抖动。 我二话没说，为之针t 了太渊穴.稍一捻针，呃逆Vi止.令陪 同会诊的骨科大夫惊奇不已。

以后细读《灵枢》，方知呃逆治肺出于“口问篇”。

之后又用太渊穴治疗了几例顽固性呃逆，有的当时能止 住，有的留针30分钟呃逆仍然，后用其他穴位治愈。我的体 会是，太渊穴所治…[Read more]

서귀포출장마사지 ，有一个 女生患痛经，知我是针灸老师，请我针灸，这也是我治的第一 位痛经患者。我先按常规的针灸处方为K•针关元、三阴交、血 海等穴，留针30分钟，疼痛未见明显减轻。起针后我本想冉 为其针八髎等穴，但发现没有明显的压痛点，反而在十七椎压 痛非常明显，先用拇指按压了不到1分钟，疼痛已基本消失， 继针此穴，针后疼痛消失。之后又治儿例痛经，也是针关元、 三阴交等穴都未能即刻止痛，为之按压、针刺十七椎疼痛立 止。

20多年来，凡遇疼痛，我恒用I•七椎先按压后针刺，多

一针it •…- ” ■丨 .一

能即刻获效。如2004年的一…[Read more]

3）操作方法：

1、患者俯卧位自然放松，术者用滚法，揉法轻柔发力由腰臀部到下肢小腿3－5分钟，以改善血液循环，缓解肌肉痉挛。

2、用拇指侧拔法分别弹拔两侧内外膀胱经胆经3－5遍。

3、用食中两指指间关节依次从腰部华佗夹脊穴至八点按法3－5遍。

4、点拔镇痛法：确定患部疼痛区， 서귀포출장마사지 ，刺激疼痛区，后依次点按揉肾俞至八髎，腰阳关、志室、环跳、委中、承山、腰痛点等穴。 서귀포출장마사지 。

서귀포출장안마 、理筋整复法：患者俯卧位，术者用腰部后伸扳法数次，后用腰部斜扳法前后摇动数次。

推拿揉擦法：直、横擦督脉，膀胱经至腰骶部，以透热为度。

（4）其它治疗：

针刺以上穴位，加后溪穴，腰痛点，采用强刺激手法。…[Read more]