样从脉诊上知道病忽然发生在内部呢？ 출장샵 ？请问这五个问题，可以讲给我听吗？岐伯说：让我讲一讲人体的阴阳升降与天运之环转…[Read more]

출장 ：你提这个问题很高明啊！我听老师说， 출장안마 ，还必须深知刺法，它可以折减郁气，扶助运气，补助虚弱，保全真气，泻其盛气，除去余邪，使其消除此种疾苦。黄帝说：我想听你详尽地讲讲。 출장샵 ：气应升而不得升时，便有严重的凶灾。厥阴风木欲升为司天之左间，遇金气过胜，而天柱阻抑之，则木气郁，木之郁气欲发，必须等到木气当位之时，在人体则因当刺足厥阴之井大敦穴，以泻木郁。火欲升为司天之左间，遇水气过胜，而天蓬阻抑之，则火气郁，火之郁气欲发，必须等到火气当位之时，在人体则不管君火还是相火，同样应当刺心包络手厥阴之荥劳宫穴，以泻火郁。太阴湿土欲升为司天之左间，遇…[Read more]

출장마사지 자손이 일천 이백 오십 사명이요

삿두 자손이 팔백 사십 오명이요

삭개 자손이 칠백 육십명이요

빈누이 자손이 육백 사십 팔명이요

브배 자손이 육백 이십 팔명이요

아스갓 자손이 이천 삼백 이십 이명이요

아도니감 자손이 육백 륙십 칠명이요

비그왜 자손이 이천 육십 칠명이요

아딘 자손이 육백 오십 오명이요

아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십 팔명이요

하숨 자손이 삼백 이십 팔명이요

베새 자손이 삼백 이십 사명이요

하립 자손이 일백 십 이명이요

기브온 사람이 구십 오명이요

베들레헴과 느도바 사람이 일백…[Read more]

春秋战国到秦汉， 출장안마 ：扁鹊、华 佗、张仲景，三人也都是一针疗法的大师。如据《史记•扁鹊 仓公列传》记载， 출장 ，使 其起死回生。 출장샵 ；此外，据《三 囯志》记载：华佗其疗疾……若当针，亦不过一一.处.下针 言：当引某许，若至，语人。病者言：己到。应便拔针，病亦 行差。”张仲录写有《伤寒杂病论》一书，内有不少针灸或针 药并用的内容，提出了 “阳证用针，阴证用灸”的原则，其用 刺期门治热人血室f针足三里预防传经等疗效确实’ 历代广为 应用*张仲景被后人尊为医圣#

另据《史记》记载，西汉名医仓公淳于意，针刺涌泉穴治 疗济北王阿母之热厥足热症，立愈。此时与针灸有关的书籍主 要是《黄帝内经…[Read more]

(一）生理健康特征

1 眼睛有神 眼精是脏睛精气汇集之地，眼神的有无反映 了脏睛的盛衰。因此，双目烟烟有神，是一个人健康的最明显表

现。

2 呼吸微徐 微徐，是指呼吸从容不迫，不疾不徐。《难经》 认为:“呼出心与肺，吸入肝与肾“，说明呼吸与人体脏睛功能密

切相关。

3 二便正常 《素问.五脏别论》说:“魄门亦为五脏使，水

谷不得久藏“，是说经过肠胃消化后的糟粗不能藏的太久，久藏则

大便秘结。 출장샵 。小便是排除水液代谢后 糟粗的主要途径，与肺、肾、膀脱等脏睛的关系极为密切。小便

通利与否，直接关系着人体的功能活动。

4 . 脉象缓匀 此指人的脉象要从容和缓，不疾不徐…[Read more]

출장안마 또 스스로 규례를 정하기를 해마다 각기 세겔의 삼분 일을 수납하여 하나님의 전을 위하여 쓰게 하되

곧 진설병과 항상 드리는 소제와 항상 드리는 번제와 안식일과 초하루와 정한 절기에 쓸 것과 성물과 이스라엘을 위하는 속죄제와 우리 하나님의 전의 모든 일을 위하여 쓰게 하였고

또 우리 제사장들과 레위 사람들과 백성들이 제비 뽑아 각기 종족대로 해마다 정한 기한에 나무를 우리 하나님의 전에 드려서 율법에 기록한대로 우리 하나님 여호와의 단에 사르게 하였고

해마다 우리 토지 소산의 맏물과 각종 과목의 첫 열매를 여호와의 전에 드리기로 하였고

또 우리의 맏아들들과 생축의…[Read more]

由于此病为阳气厥逆所生，故名“阳厥”。 출장 ：怎样知道是阳气受病呢？岐伯说：在正常的情况下，足阳明经脉是常动不休的，太阳、少有…[Read more]

출장샵 , 金元医家和养生家根据阴阳五行等理论对于药物的性味功用等多 有发明,使其既适用于疾病辨治,又有利于防病保健。例如寇宗 (大+帝=爽字形）编撰的《本草衍义》中,根据体质和疾病,选 择相应性味的药物。 출장마사지 ,有的放矢,方可收到治 病保健的目的。 출장샵 ,张元素的《珍珠囊》,李果的《用药法象》、

朱震亭的《本草衍义补遗》等,对此多有发挥,更切适用。

针灸学在宋元时期有了很大的发展,出现了闻名国内外的“针 灸铜人”以及新的针灸专著,如《新铸铜人臉穴针灸图经》、《针 灸资生经》、《十四经发挥》等,同时,又出现了子午流注针法,

主张依据不同时间,选择不同穴位,达到治疗保健的目的。

宋代整理的《正统道藏》及其辑要本《云发…[Read more]

仲景《伤寒论》数万言，叶天士《温热论》万言耳.却皆能久 传不衰，倍受推崇。40岁以后再看我自己的书，虽然洋洋洒 洒数百万言，虽然至今印刷多次仍不时有患者来信来电索书， 但我自己明白：这些书多是文献的汇集和整理，少有自己独到 的临床经验。我暗下决心，首先把身体养好，留得育山在，不 怕没柴烧，等60岁退休后，时间也充足， 출장 „

近年来，我多次应邀在全省、全国和国际会议上做“一针 疗法”的讲座，反响很好，每次课后，不少人都用充满希望的 眼神问我有没有朽，每当我告诉他们准备60岁以后再写书的 时候，我同时看到的是他们那不解和失望的表情^

前段时间，和学校的一位同事在一起吃饭时，他通过如下 一件事认为现在对针灸的宣传还非常不够。…[Read more]

출장샵 ，发现不少针灸医师对”F合穴的概念还 是没搞明白。 출장 ，这一说法就是错 误的。下合穴是六腑的下合穴，而不是某经的下合穴。比如， t巨虚是大肠的下合穴，你就不能说是大肠经的下合穴，因为 下巨虚根本就不在大肠经上.

为什么T合穴可以治疗六腑病呢？原文是这么说的：“岐 伯此阳脉之别于内，属于腑者也也就足说，从胃经’ 胆经、膀胱经这3条足阳经上，从6个下合穴处别出了6条支 脉直接到六捬。再说得详细一些：从胃经的足三里处别出了一 条支脉，直达胃腑；从胃经的上巨虚处别出了一条支脉，直达 大肠腑；从胃经的下巨虚处别出了一条支脉，直达小肠…[Read more]

急于回家，便处补肾中药与服， 后相告，药后3副症状即减.共服用半月余诸证消失而愈。 출장 ，有冠心病史10余年， 主要症状也是“心如悬若饥状”，因病人系髙下，其医疗条件 较好.年年住院行中西医药物治疗，但疗效不佳。病人本意是 吃中药治疗，但我见病人舌苔甚厚，又不欲食，且年事巳高， 출장 ，思忖良久，未得良方，便与病人 商议先试用针灸治疗，隔日1次，我为其针太溪以补肾，针中 脘、内关、足三里以和胃化湿，针1次后，病人即觉好转，针 完4次，症状基本消失。患者亦为书法名家，出于感激.便以 书法作品相噌.上书10个大字“病痛十余载T神针一朝5f’

출장 •

(3)切诊辨经

一針巧ii——

切诊辨经是经络辨证最主要和…[Read more]

假如丙寅年，刚柔失守，司天之刚干失守其位，不得迁正，在泉之柔干不能独主其令由于司天之气不迁正，故丙虽阳干，则水运不为太过，不可拘执常法以论定。司天之气虽属有余，但不得迁正其位，天地上下，不相配合，阳律阴吕其音各异，这样，就是天气运行失去正常的秩序，其后三年左右，就要变为疫病。审察其程度的微甚和差异大小，徐缓的可在三年后发生疾病，严重的可在三年发生疫病，水疫易伤心火当其将要发生而可刺之时，用针刺之，土疫易伤水脏，当先取背部的心俞穴，以补心水，隔五日，再次肾足少阴脉气所入的阴谷穴，以泻肾水。又有在泉干支辛巳不能迁正附于上刚的，也叫做失守，就会使运与在泉之气都虚，其后三年左右，变成水疫，其补泻方法，也和上述司天不得迁正致疫之法是相同。针刺完毕，慎无大喜情动于中，如不加以禁忌，就会使气再度耗散，应使…[Read more]

如果病不是阴阳表里两感于寒邪的，则第七日太阳病衰，头痛稍愈；八日阳明病衰，身热稍退；九日少阳病衰，耳聋将逐渐能听到声音；十日太阴病衰，腹满已消，恢复正常，而欲饮食；十一日少阴病衰，口不渴，不胀满，舌不干，能打喷嚏；十二日厥阴病衰，阴囊松弛，渐从少腹下垂。至此，大邪之气已去，病也逐渐痊愈。 출장 ：怎麽治疗呢？ 출장마사지 ：治疗时，应根据病在何脏和经，分别予以施治，病将日渐衰退而愈。 출장안마 ，一般病未满三日，而邪犹在表的，可发汗而愈；病已满三日，邪已入里的，可以泻下而愈。

黄帝说：热病已经痊愈，常有余邪不尽，是什麽原因呢？岐伯说：凡是余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，所以有余热遗留。象这样的病，都是病逝虽然已经衰退，但尚有余热蕴藏于内，如勉强病人进食，则必因饮食不化而…[Read more]

출장샵 ，大豆、猪肉、栗、藿都是属于咸味的。肾合黑色，宜食辛味，黄黍、鸡肉、桃、葱都是属于辛味的。 출장마사지 ：辛味能发散，酸味能收敛，甘味能缓急，苦味能坚燥，咸味能坚。 출장샵 ，五畜用以补益五脏，五菜用以充养脏腑，气味和合而服食，可以补益精气。这五类食物，各有辛、酸、甘、苦、咸的不同气味，各有利于某一脏气，或散，或收，或缓，或急，或坚等，在运用的时候，要根据春、夏、秋、冬四时和五脏之气的偏盛偏衰及苦欲等具体情况，各随其所宜而用之。

黄帝内经之素问（宣明五气篇第二十三）

五脏之气失调后所发生的病…[Read more]

心移寒于肺，则为肺消；肺消病的症状是饮水一分，小便要排二分，属无法治疗的死证。肺移寒于肾，则为涌水；涌水病的症状是腹部按之不甚坚硬，但因水气留居于大肠，故快走时肠中濯濯鸣响，如皮囊装水样，这是水气之病。脾移热于肝，则病惊骇和鼻衄。肝移热于心，则引起死亡。心移热于肺，日久则为鬲消。肺移热于肾，日久则为柔庢。肾移热于脾，日久渐成虚损；若再患肠澼，便宜成为无法治疗的死症。 출장 ，则病小便不利和尿血。膀胱移热于小肠，使肠道隔塞，大便不通，热气上行，以至口舌糜烂。 출장샵 ，则热结不散，成为伏瘕，或为痔痔。大肠移热于胃， 출장 ，病称为食亦。 출장안마 ，也叫做食亦。胆移热于脑，则鼻梁内感觉辛辣而成为鼻渊，鼻渊症状，是常鼻流浊涕不止，日久可至鼻中流血，两目不明。以上各种病症，皆由于寒热之气厥逆，在脏…[Read more]

黄帝说： 출장안마 ？岐伯说；六气司天在泉，有一定的位置，左右间气，是太阳主治；太阳的右间，是厥阴主治；厥阴的右间，是少阴主治；少阴的右间，是太阴主治；太阴的右间，是少阳主治。这就是所说的六气之标，是面向南方而定的位置。所以说， 출장안마 ，即日影移动的刻度，确定位置，南面正立以进行观察。这就是这个意思。少阴司天，火气主治，少阳与厥阴相表里，故厥阴为中见之气；阳明司天，燥气主治，阳明与太阴相表里，故太阴为中见之气；太阳司天，寒气主治，太阳与少阴相表里，故少阴为中见之气；厥阴司天，风气主治，厥阴与少阳相表里，故少阳为中见之气；少阴司天，热气主治，少阴与太阳相表里，故太阳为中见之气；太阴司天，湿气主治，太阴阳明相表里，故阳明为为中见之气。这就是所谓本元之气，本气之下，是中…[Read more]

（5）脑超TCD可诊断。

⑤交感神经型颈椎病

（1）有颈型颈椎病的临床表现。

（2）慢性头痛是最突出的症状。 출장 ，主要为额部，特别是眼窝和眉棱骨处。

출장 3）可出现眼珠疼痛，咽喉不适、胸闷、腹胀等。

출장마사지 、治疗及操作：

（1）目的：松解颈部肌肉，及经络，舒筋活血，尤其是颈部后伸肌群。

（2）部位及取穴：部位以颈项部、枕后部、肩胛部、胸椎夹脊等处为主；取穴以风池、胸夹脊、肩井、天宗、阿是穴等为主。

（3）操作：

1、单手或双手拿揉颈部

2、单手或双手拇指揉拨颈肩部

3，单手拇指按揉颈肩部

使关节如折而不能提举，足胫弛缓而不能着地行路；肝脏有热，可使胆汁外溢而口苦，筋膜失养而干枯，以至筋脉挛缩拘急，变生筋痿；脾有邪热，则灼耗胃筋而口渴，肌肉失养而麻木不仁，变生不知痛痒的肉痿；肾有邪热，热浊精枯，致使髓减骨枯，腰脊不能举动，变生骨痿。

黄帝问道：痿证是怎样引起的？ 출장 ：肺是诸脏之张，又是心脏的华盖。遇有失意的事情，或个人要求得不到满足，则使肺气郁而不畅，于是出现喘息有声，进而则气郁化热，是肺叶枯焦，精气因此而不能敷布于周身，五脏都是因肺叶焦得不到营养而发生痿躃的，说的就是这个道理。如果悲哀过度，就会因气机郁结而使心包络隔绝不通，心包络隔绝不通则导致阳气在内妄动，逼迫心血下崩，于是屡次小便出血。所以《本病》中说：“大经脉空虚，发生肌痹，进一步传变为脉痿。”如果无穷尽地胡…[Read more]

1）目的：初期活血止痛为主；后期松解粘连，滑利关节为主。

출장마사지 2）部位及取穴：肩部、上臂部，缺盆、肩井、肩髃、秉风、天宗、肩贞、曲池、合谷等穴。

출장 3）操作：治疗过程中手法宜轻柔，切记使用强刺激手法，防止发生意外。

출장샵 、 单手或双手拿揉颈部（放松肌肉，缓解痉挛，促进血液循环）

2、 双手掌根按揉肩部（缓解颈部肌肉紧张，改善疼痛）

3、 单手揉拨颈肩部（缓解肩部肌肉紧张，缓解痉挛）

4、 用小鱼际滾患侧颈部及肩部，配合轻缓的头部前屈，后伸，旋转活动。

출장샵 ，以热透为度。

（4）其它治疗：

1、 针刺以上穴位采用平补平泻法

2、 刮痧拔罐可并用施治

（5）预后

推拿治疗预后良好，痊愈后很…[Read more]

西方应秋，秋天天气急而生燥，燥与金气相应，金能产生辛味，辛味能滋养肺气，肺气能滋养皮毛，皮毛润泽则又能养肾，肺气关联于鼻。它的变化在天为燥气，在地为金气，在人体为皮毛，在五脏为肺，在五色为白，在五音为商，在五声为哭，在病变的表现为咳，在窍为鼻，在无味为辛，在情致的变动为忧。忧能伤肺，以喜抑制忧；热能伤皮毛，寒能抑制热；辛味能伤皮毛，苦味能抑制辛味。

출장안마 ，冬天生寒，寒气与水气相应，水气能产生咸味，咸味能滋养肾气，肾气能滋长骨髓，骨髓充实，则又能养肝，肾气关联于耳。它的变化在天为寒气，在地为水气，在人体为骨髓，在五脏为肾，在五色为黑，在五音为羽，在五声为呻，在病变的表现为战栗，在窍为耳，在五味为咸，在情致的变动为恐。恐能伤肾，思能够抑制恐；寒能伤血，燥（湿）能够抑制寒；咸能伤血，…[Read more]