（4）其它治疗：

1、 针刺以上穴位采用平补平泻法

2、 刮痧拔罐可并用施治

预后

推拿治疗本病疗效显著，一般1-2次即可痊愈，之后需配合颈部功能锻炼，合理用颈，注意保护颈项，可减少复发。

제주출장마사지 6）医嘱

睡眠时枕头应高低适中，不宜睡高枕、硬枕。注意颈部保暖，避免空调直吹，不宜过度疲劳，平时加强颈部功能锻炼。

四、腰肌劳损

是指腰背部肌肉、筋膜、 제주출장안마 。

제주출장안마 。腰部过度疲劳， 제주출장마사지 （自由基、5-羟色胺等）积聚而不能及时清除，引起水肿、粘连，久之可导致组织变性，形成慢性劳损。或由于腰部软组…[Read more]

解脉发病使人腰痛，好象有带子牵引一样，常好象腰部被折断一样，并且时常有恐惧的感觉，治疗时应刺解脉，在郄中有络脉结滞如黍米者，刺之则有黑色血液射出，等到血色变红时即停止。

同阴之脉发病使人腰痛，痛时胀闷沉重，好象有小锤在里面敲击，病处突然肿胀，治疗时应刺同阴之脉，在外踝上绝骨之端的阳辅穴处，针三次。

衡络之脉发病使人腰痛，不可以前俯和后仰，后仰则恐怕跌倒，这种病大多因为用力举重伤及腰部，使横络阻绝不通，淤血滞在里。治疗时应刺委阳大筋间上行数寸处的殷门穴，视其血络横居满者针刺二次，令其出血。…[Read more]

此病首见于《金匮要略•妇人杂病h 哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”《灵枢•本神 第八》说：“心气虚则悲” 邮噪ft心之虚证。为什么用小

‘妇人脏躁，專悲伤欲

一针矜it

麦呢？ 제주출장안마 灵枢.五味第五十六》说：“心病者，宜食麦《灵 枳•五音五味第六十五》也说t “谷麦……手少阴，脏心.色 赤，味苦，时夏。”可见用小麦主要就是养心气，仲景不愧为 医圣，深得《内经》奥旨。

少海

心五行属火，木生火，木为火之母，按照“虚则补其母” 的原则，脏躁应取心经fi行属木的穴位，即井穴少冲.但少冲 皮肉浅薄，不便行施补法，根据“补井当补合…[Read more]

文化大革命”的年代里，许多赤脚医生也往往会针灸，也治 好了不少病症。

但针灸远非这么简单，如“四总穴歌”就全部不是局部取 穴，而是远道取穴。即不是头痛治头，脚痛治脚，而是头痛治 脚，脚痛治头。如《灵枢•终始第九》说：“病在t者，下取 之；病在下者，高取之；病在头者，取之足；病在腰者，取之

不管是头痛治头的局部取穴，还是头痛治脚的远道取穴， 一般W针灸医生往往只知道左侧有病治左侧，右侧有病治右 侧，但高明的针灸大夫却知道左侧有病治右侧，右侧冇病治左 侧。如《素问•阴阳应象大论篇》说：“故善用针者，从阴引 阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里， 以观过与不及之埋，见微得过，用之不殆。”

前面讲俞募穴应用时，曾提到了 “从阴引阳，从阳引阴”， 实…[Read more]

一）从生物学途径的研究

根据美国学者海尔弟利克所提出的细胞分裂次数决定寿命之 长短的学说理论，科学家们实验研究设法采取某些措施。如用抗 衰老药物或其他药物，增加细胞分裂次数或延长细胞分裂周期， 从而达到长寿。经实验初步证实，在实验培养的人肺细胞的培养 基中添加维生素 E，就可使这细胞的分裂次数增加到 120 次以上。 又如用氢化考的松等药物可使细胞的分裂次数由 50 次增加到 70

次。

有的科学家认为，延长胸腺功能，人的寿命也会延长。实验

证实，将新生小鼠的胸腺切除，其生存期便从原来的三年缩短为 六个月，而垂体退化的保儒鼠在注射一次淋色…[Read more]

黄帝说：有患癃病，一天要解数十次小便，这是正气不足的现象。 제주출장마사지 ，人迎脉躁动急数，呼吸喘促，肺气上逆，这又是邪气有余的现象。寸口脉微细如头发，这也是正气不足的表现。 제주출장마사지 ？叫做什麽病呢？岐伯说：此病是太阴脾脏不足，热邪炽盛在胃，症状却偏重在肺，病的名字叫做厥，属于不能治的死症。这就是所谓“五有余、二不足”的证候。黄帝说：什麽叫“五有余、二不足”呢？岐伯说：所谓“五有余”就是身热如炭，喘息，气逆等五种病气有余的证侯。所谓“二不足”，就是癃一日数十溲，脉微细如发两种正气不足证候。 제주출장안마 ，内见二不足，这种病既不能依有余而攻其表，又…[Read more]

有人患咳喘，医官刘粗为针肺俞等背部穴T因针 刺太深，刺伤肺脏，造成气胸，最后病人不治身亡。华佗见刘 창원출장안마 .更不用说其他针灸大夫了，便发明了 较为安全的夹脊穴以代替背俞6这个故事也说明了 “背薄如 讲’

“腹深如井”是说股部的穴位和“井” 一样，比较深，可 以深刺，一般不会有危险，中脘穴位于肚脐上4寸，即肚脐和 剑突连线的中点，深部是胃，可以深刺，针2寸之内，一般不 会有任何危险，还有人报道深刺3〜4寸，治疗胃痛效果良好。

中脘（RN1£)厲任脉穴，在前正中线，脐上4寸，即肚 挤与胸剑联合连线的中点处，见图31。

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一針矜a

團3…[Read more]

腓肠肌为足太阳膀胱经所过之处。《灵枢•经脉第十》载：

••膀胱足太阳之脉……贯踹内……是动则病……踹如裂……是 主筋所生病者……踹……痛。”踹就是小腿肚， 창원출장안마 .

腓肠肌痉挛其病在筋，如《灵枢•经筋第十三》载：“足__

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太阳之筋……结于胭，其别者，结于踹外……其病……胭挛[ ……”对于经筋病的治疗原则，经筋篇说：“治在燔针劫刺，

以知为数，以痛为输。”“燔针即是火针，“劫刺”就是刺火 针时快出快人，犹如抢劫之疾速，以免疼痛或灼伤皮肤筋肉》

“…[Read more]

邪气也可以从 经络走^穴位在经络上，是脏腑经络之气转输和汇集的地方。 再打个比喻，如果把经络比作道路*那么穴位就好比是车站， 正气可以在此汇集出人，邪气也可也在此汇集出人，就像车站 内坏人也可以进来是一个道理。明白了这个道理，我们就可以 通过切按穴位来知道与六位相关的经络脏腑的一些情况了。

半年前一位小学生因急性阑尾炎做了手术，术后数天，其 父母请我过去给孩子看看.我用手按压了几下双_的足三里穴 后，肯定地对其父母说：“这个孩子胃也不好，时间也不短 了广其父母感到非常惊奇。 제주출장안마 .如果双侧足7〔电按 之虚软或凹陷，说明胃气虚，胃肯定不好。凡是见过我看病的 人都知道，只要情况允许，我都要病人躺在床h，然后给病人 切按有关的穴位，最常用的是背俞穴，如果肝俞隆起或压…[Read more]

창원출장안마 사일에 우리 하나님의 전에서 은과 금과 기명을 달아서 제사장 우리아의 아들 므레못의 손에 붙이니 비느하스의 아들 엘르아살과 레위 사람 예수아의 아들 요사밧과 빈누이의 아들 노아댜가 함께 있어

모든 것을 다 계수하고 달아보고 그 중수를 당장에 책에 기록하였느니라

사로잡혔던 자의 자손 곧 이방에서 돌아온 자들이 이스라엘 하나님께 번제를 드렸는데 이스라엘 전체를 위한 수송아지가 열 둘이요 또 수양이 아흔 여섯이요 어린 양이 일흔 일곱이요 또 속죄제의 수염소가 열 둘이니 모두 여호와께 드린 번제물이라

무리가 또 왕의 조서를 왕의 관원과 강 서편 총독들에게 부치매 저희가 백성…[Read more]

所以说：病在初起的时候，可用刺法而愈；及其病势正盛，必须待其稍微衰退，然后刺之而愈。所以病轻的，使用发散轻扬之法治之；病重的，使用消减之法治之；其气血衰弱的，应用补益之法治之。 제주출장마사지 ，当以温补其气；精气不足的，当补之以厚味。如病在上的，可用吐法；病在下的，可用疏导之法；病在中为胀满的，可用泻下之法；其邪在外表，可用汤药浸渍以使出汗；邪在皮肤，可用发汗，使其外泄；病势急暴的，可用按得其状，以制伏之；实症，则用散法或泻法。 제주출장안마 ，以辨别其刚柔，阳病应当治阴，阴病应当治阳；确定病邪在气在血，更防其血病再伤及气，气病再伤及血，所以血适宜用泻血法，气虚宜…[Read more]

最虚心的人是最善于吸取自己和别人经验教训的人，此时 年近不惑的我才开始逐渐明白人生就像长跑，聪明的人应该均 匀地分配自己的体力，而不是竭尽全力在没到达终点之前就累 倒在路上。一个医生，如果自己的身体就不好，还有什么说服 力？你还怎样更好更多地为其他人解除痛苦？《素问•上古天 真论篇》是《内经》的第一篇， 서귀포출장안마 和方法：上古之人，其知道者，法于阴阳，利于术数，食饮 有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年， 度百岁乃去。 서귀포출장마사지 ……逆于生乐，起居无节，故半 百而衰也。”此外，在《素问•太阴阳明论篇》还有这样一句 话：“食饮不节起…[Read more]

一般地说：胃肠有病，则可影响心脾，病人往往有难以告人的隐情，如果是女子就会月经不调，甚至经闭。若病久传变，或者形体逐渐消瘦，成为“风消”，或者呼吸短促，气息上逆，成为“息贲”，就不可治疗了。

一般地说：太阳经发病，多有寒热的症状，或者下部发生痈肿，或者两足痿弱无力而逆冷，腿肚酸痛。若病久传化，或为皮肤干燥而不润泽，或变为颓疝。

一般的说：少阳经发病，生发之气即减少，或易患咳嗽，或易患泄泻。若病久传变，或为心虚掣痛，或为饮食不下，阻塞不通。

서귀포출장마사지 ，主病惊骇，背痛，常常嗳气、呵欠，名曰风厥。少阴和少阳发病，腹部作胀，心下满闷，时欲叹气。太…[Read more]

서귀포출장마사지 过《伤寒论》的人都知道，“太阳之为病，脉浮，头项强痛而 恶寒。”为什么会出现“头项强痛”？就是因为太阳经脉循行于 此。再比如，在《伤寒论》中，阳明腑实证会出现神昏谵语， 现在临床上许多病人只要几天不大便，也会心烦意乱的，有的 楮神病人用了下法后症状会明显减轻，为什么呢？有的专家观 察到了这一现象.并据此提出了 “胃肠主神明”的论点，有的 学生问我如何看待和解释这些现象，我说：“不明十二经络， 开口动手便错神明由心.脑所上.u大肠小肠皆S于胃’ 而“足阳明之正……上通于心。” “宵之大络，名曰虚里，贯脾 络肺，出左乳下，其动…[Read more]

针六it

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记裁了这么一个故

“绍兴间，刘武军中步卒王超者，本太原人，后入重 湖为盗，曾遇异人，授以黄白住世之法，年至九十，精彩 腴润。辛卯年间，岳阳民家，多受其害，能日淫十女不 衰。 서귀포출장마사지 ，临刑，监官问曰：‘汝有异术，信乎？’曰： ‘无也，惟火力耳！每夏秋之交，即灼关元千炷，久久不 畏寒暑，累日不饥，至今脐下一块，如火之暖，岂不闻土 成砖，木成炭，千年不朽，皆火之力也。’死后，刑官令 剖其腹之暖处，得一块非肉非骨，凝然如石，即艾火之效 耳。”

临证所见，凡脐下关元穴处虚软者，皆是肾精原（元）气 不足所致，此类病人多伴有前列腺疾患，为纵欲过度所…[Read more]

我知道持此说者大有人 在，但出于尊敬又不好直言其非，便眉头一皱，计上心来，决 意要在他不知的情况下在他身上做个小试验》想到这儿，便 说:“您再活动一下，试试哪儿最痛？” 서귀포출장마사지 ，用手摸 前肩前部说：“就这儿。” 서귀포출장마사지 一针，稍一行针和循按叩击肺经后，便说：“您再活动一下试 试。”他活动了几下说：“前面不痛:T，只觉得后面还有点痛 我说：**这一针只能止前面的疼痛，不能止后面的疼痛，我再 给你扎一针试试。”便又给他针了一针后溪穴，再让他活动了 儿下，他说：“后面也不痛了。”我说：“中医认为，不通则痛， 通则不痛。 서귀포출장안마 ，肺泾通了，前面就不痛了；后 溪穴通的是小肠经，小肠经通了，后面就不痛了。”他听后若 有所思地说：“看来针灸止痛的道理还远不是我想…[Read more]

黄帝道：上古时代有学问的医生，制成汤液和醪醴，但虽然制好，却备在那里不用，这是什麽道理？ 서귀포출장마사지 ：古代有学问的医生，他做好的汤液和醪醴，是以备万一的，因为上古太和之世，人们身心康泰，很少疾病，所以虽制成了汤液，还是放在那里不用的。到了中古代，养生之道稍衰，人们的身心比较虚弱，因此外界邪气时常能够乘虚伤…[Read more]

黄帝问道：怎样治疗呢？岐伯说：调补各经的荥穴，疏通各经的输穴，以调机体之虚实和气血之逆顺；无论筋脉骨肉的病变，只要在其所合之脏当旺的月份进行治疗，病就会痊愈。黄帝道：很对！

黄帝内经之素问（厥论篇第四十五）

黄帝问道：厥证有寒有热，是怎样形成的？岐伯答到：阳气衰竭与下，发为寒厥；阴气衰竭与下，发为热厥。黄帝问道：热厥证的发热，一般从足底开始，这是什麽道理？岐伯答到：阳经之气循行于足五趾的外侧端，汇集于足底而聚汇到足心，所以若阴经之气衰竭于下而阳经之气偏胜，就会导致足底发热。黄帝问道：寒厥证的厥冷，一般从足五趾渐至膝部，这是什麽道理？岐伯答道：阴经之气起于足五趾的内侧端，汇集于膝下后，上聚于膝部。所以若阳经之…[Read more]

서귀포출장안마 안식일을 저희에게 알리시며 주의 종 모세로 계명과 율례와 율법을 저희에게 명하시고

저희의 주림을 인하여 하늘에서 양식을 주시며 저희의 목마름을 인하여 반석에서 물을 내시고 또 주께서 옛적에 손을 들어 맹세하시고 주마 하신 땅을 들어가서 차지하라 명하셨사오나

저희와 우리 열조가 교만히 하고 목을 굳게 하여 주의 명령을 듣지 아니하고

거역하며 주께서 저희 가운데 행하신 기사를 생각지 아니하고 목을 굳게하며 패역하여 스스로 한 두목을 세우고 종 되었던 땅으로 돌아가고자 하였사오나 오직 주는 사유하시는 하나님이시라 은혜로우시며 긍휼히 여기시며 더디 노하시며 인자가…[Read more]

然后一边继续按揉，一边说：“老 师，您现在活动一下左膝关节试试。”老师躺在床上试着活动 了几下，说：“哎！快一周了都不敢活动，你这一按还真管用， 马上就能活动了。”我说：“老师，您家离学校很近，要不我回 去拿针给您针一下？”得到老师的同意后，我快步往返，用随 咳进针法针之，行快速捻转提插手法，然后让老师活动患部. 即刻疼痛基本消失，活动自如。 서귀포출장안마 ：“老师，要不我扶您下 床走走试试?”老师说：“我可一周没下床了，能行吗？”我说: “不要紧，我扶着您。”老师小心興興.地先在床边坐了一会，然 后在我的搀扶下站了起来，先在原地抬了下左腿，没有什么问 题，又走了几步，然后说：“还真没…[Read more]